Index
| Parent Index
| Build Freedom:
Archive
Los Placeres Neo-Tech
Próxima Página |
Tabla de Contenidos |
Previa Página
B. LA HISTORIA DEL AMOR
¿En qué posición relativamente está hoy la humanidad
con relación al amor y sexo? ¿Que está haciendo la
humanidad? Analizando y estudiando objetivamente las fascinantes y algunas
veces sorprendentes historias de amor y sexo, uno puede aprender; como ha sido
la humanidad, romántica y sexualmente. Esa clase histórica de
conocimiento provee una perspectiva de ayuda para el objetivo de la
validación o rechazo de los puntos de vista comunes del amor y el sexo.
Adicionalmente una persona gana reflecciones claras de los propios puntos de
vista cuando la posición puede ser comparada y contrarrestada para los
puntos de vista no desarrollados y erróneos de la historia pasada.
Similarmente, tener un conocimiento y entendimiento completo de lo que es
correcto y bueno para el organismo humano. Con el viaje a través de la
historia, uno puede ser testigo de la transformación y desarrollo, de
los puntos de vista de amor sexo y el desenvolvimiento corriente de puntos
válidos racionales y saludables. El examen de la historia revela el
gradual pero definitivo progreso, acercándose a la identificación
y el desarrollo racional y objetivo de los puntos de vista de la humanidad en
las relaciones de amor romántico. El progreso sobre los 3200
años está esbozado abajo de la página. Este esbozo indica
que los conceptos como el amor entre los casados, la igualdad de la mujer y el
hombre en el disfrute del sexo, fueron desconocidos a través de la
historia. En efecto, el concepto de amor romántico como base sexual en
el matrimonio tuvo completa evolución únicamente al alcance del
siglo pasado.
A través de los tiempos la humanidad se ha movido en eses
dramáticamente sobre los siglos, hubo progresos en las necesidades
físicas, fisiológicas y sexuales del hombre y la mujer. Tuvieron
generalmente un domonio ascendente en su tendencia a través de la
historia. Este progreso desenvuelve cercamente el grado de libertad de los
neoestafadores y el misticismo. Por cada gran decaída en el progreso de
la humanidad, como las Edades Oscuras, ocurrido duante los períodos en
que el misticismo dominaba el pensamiento y paralizaba el raciocinio, lo cual
se convirtió en conceder en la opresión y disminucion individual
de la libertad, alegrías y prosperidad.
Del conocimieno de la historia, una persona puede ver optimísticamente
dentro del futuro y predecir que el hombre y la mujer continuarán
subiendo y acercándose más a la razón y a la salud de los
puntos de vista de libertad, amor y sexo. En un futuro no muy distante, la
mayoría de la gente será suficientemente libre para descubrir y
aplicar las Ventajas de los Conceptos de Amor Romántico como han sido
identificadas por el Dr. Frank R. Wallace. Toda la gente continuará
aumentando el potencial individual y las alegrías a través de la
productibidad y la sexualidad. Esta meta se está acercando a la
humanidad, por primera vez en la historia, con los dos progresos: el
conocimiento y la oportunidad de romper para siempre con las tinieblas de la
opresión de los neoestafadores y la trampa del misticismo.
Después el hombre y la mujer pueden funcionar en acuerdo con su propia
naturaleza y objetiva realidad para dedicarse a los placeres psychuous, amor
romántico y prosperidad para largo alcance de felicidad.
Revisando la historia del amor y el sexo en contexto con el nuevo y
desenvuelto conocimiento de hoy ayudará a disminuir las destructivas
influencias de los errores pasados. Dos libros muy bien escritos e informados
pueden proveer información y fascinante análisis del amor, y el
matrimonio desde el Período Grego Romano al presente. Esos libros se
llaman: La Historia Natural Del Amor, escrito por Morton M. Hunt, periodista
astuto quien combinó el objetivo escolástico y una profunda
investigación con un estilo atractivo. El libro de Morton Hunt provee
conocimiento y penetración dentro de la evolución y el desarrollo
de la relación entre el hombre y la mujer en el mundo del oeste a
través de los últimos 2500 años. El otro libro de Hunt es
suplementario para El Sexo. En La Historia, escrito por G. Rattray Taylor.
Este libro sigue las actitudes del hombre y la mujer acerca del amor y el sexo
desde el tiempo griego hasta nuestros tiempos.
LA HISTORIA DEL AMOR Y EL SEXO DEL OESTE DESDE 1300 A.C. HASTA EL SIGLO 20
LA GRECIA ANTIGUA
(1300 A.C.-450 A.C.)
- Las mujeres homéricas (1300 A.C. - 1100 A.C.) fueron
relativamente libres y ejercitaban considerable influencia sobre el hombre,
pero conservando la virtud y un standard doble. Con el alto standard de vida
al final en Grecia, las mujeres fueron convertidas en ídolos y
perdieron su importancia.
LA EDAD DE ORO DE GRECIA
(450 A.C.-27 A.C.)
- El amor bisexual de Alcibiades (450 A.C.), estudiante de
Sócrates y criado por Pericles.
- Prostitutas de alta clase y cortesanas eran consideradas superiores que las
esposas y mujeres virtuosas. Los hombres griegos querian amor y fidelidad,
pero trataban de obtenerlo por medio de presentes y engaños. Cuando los
hombres griegos realmente se enamoraban, se consideraban enfermos, a si
mismos.
- Los griegos nunca conectaron el amor con el matrimonio. Ellos encontraron en
ambos, un entretenimiento que se hace aparecer rápidamente como un
presente de Dios de aflición que dura mucho tiempo.
IMPERIO ROMANO
(27 A.C.-385 D.C.)
- El amor pagano en Roma fue sin pecado, grande, sin fidelidad
y engañoso.
- Diferente de los griegos los romanos preferían sexo sin
filosofía o significancia.
- Fueron comunes las aborciones y los anticonceptivos. Los bebés fueron
muchas veces desechados con la basura.
- Octavio (Augusto) Cesar, ambicioso y desafortunado que trató de
restructurar la unidad sexual y moral en la famila por medio de la fuerza del
gobierno y las leyes de Julián. Todos fueron fracasados, igual con pena
de muerte.
- El poeta Ovidio (2 A.C.) escribió un manual para sexo y adulterio, El
Arte del Amor (Ar Amatoria), un libro brillante, moderno, simpático,
engañoso y con elegante sentido del humor: Pronósticos de
Crecimiento Moderno.
- Sancionando el uso de lágrimas en el hombre.
- Posiciones sexuales descritas que acentuán el orgasmo y la satisfacción mutuas.
- Más libertades femenistas fallaron para encontrar satisfacción
emocional.
Decaída del Imperio Romano
(100 D.C.-385 D.C.)
- El Imperio Romano (100D.C.-300 D.C.) continúa apareciendo
bibrante, pero se va entregando para la nueva religión cristiana.
Después Roma se zambulle dentro de un asceticismo de tristezas y
culpabilidad cargado de sexo. Los cristianos romanos encadenaron todo lo malo
con el sexo y el placer.
- Los Jovianian en el 385 D.C. fueron excomulgados por el papa por arguir que
el matrimonio era superior al celibato.
Crecimiento de la cristiandad en las Edades Oscuras
(385 D.C.-1000 D.C.)
- Crecimiento de los sucios hippies en Egipto. Ellos
desarrollaron e implantaron los conceptos del sacrificio cristiano,
abnegación y autotortura (ej. St. Simón) La gente empezó a
preocuparse si debía o no practicar el sexo, debido a la malevolencia de
los cristianos que convirtieron el sexo en una actitud pecadora (ej., algunos
se quemaban los dedos para resistir las tentaciones). Neurótica
inflación de erotismo continuaba ascediendo con el crecimiento del
cristianismo condenando el sexo.
- St. Agustín (nació en el 354 D.C.) promovió la
culpabilidad del cristianismo a través de sus libros: (1) Confesiones-
se acusó a sí mismo por su propia vida disipada durante su pagana
y lujuriosa vida de joven. Se convirtió al cristianismo en el
año 386 D.C. y convirtió su odio en contra de los buenos placeres
del hombre. Estableció que habíamos nacido entre el escremento y
la orina. (2) La Ciudad de Dios es su mayor trabajo, especula que los
bebés tal vez deberían nacer de mujer no corrupta por la lujuria
y sexo, en otras palabras que las madres deberían ser vírgenes.
Así demostró su odio por la vida humana.
- En el año 585 D.C., los católicos argumentaban que la mujer no
tenía espíritu moral y debatían si la mujer era humana.
- Por el siglo V, el matrimonio viene a estar bajo el dominio del clero.
- Las Edades Oscuras para el amor y las alegrías complementában
el desarrollo del cristianismo. Colapso bajo dominio completo del cristiansmo,
en el siglo VI, Roma fue destruída y saqueada repetidamente. Una
populación de un millón fue reducida a 50.000. La ciudad
quedó en escombros y ruinas. El senado terminó, por ausencia de
hombres calificados. La higiene, la ciencia y la cultura de Roma fueron
abandonadas. El cristianismo redujo el sexo a una acción no
romántica, un acto cruel y feo. La penitencia era tanto
cínicamente interpretada, como frecuentemente requerida. Las mujeres se
convirtieron en pedazos de propiedad. El clero y los papas convirtieron a las
prostitutas en neuróticas sexuales (ej., el papa del año 904 D.C.
practicaba incesto y era libertino con los niños).
- Por el siglo IX, la cristianidad dominaba. Las mujeres eran propiedad
desperdiciada. La iglesia sancionaba a la esposa golpeada y la elevaba
sólo relativamente poco. Con fines de matar a las mujeres. Los nobles
tenían el derecho natural de robarse a la mujer en la calle, deflorar
todas las jóvenes y ser rústicos con sus vasallos.
- St. Jerónimo estableció que quien amaba su esposa era un
pecador adúltero.
- El sexo dentro del matrimonio cristiano debería practicarse
sólo en una posición y nunca durante la penitencia en
sábados, miércoles, viernes y días feriados. Y sólo
para concebir un niño.
- Para los sacerdotes católicos, el sexo sin valores (ej., sexo con una
prostituta, una orgía, una violación, o sádico) no era
seria ofensa, pero sexo con valores (ej., amando y valorando a la mujer) era un
pecado grande con penas muy severas.
PRE-RENACIMIENTO Y EL AMOR DE CORTEJO
(1000-1300)
- El principio del amor de cortejo y la creación del
amor romántico ideal, empezó en el siglo XI. En el sur de
Francia, los hombres nobles desarrollaron un set de conceptos de amor
completamente nuevo el cual surgió de la relación única de
hombre y mujer y que era previamente conocido en la civilización del
oeste.
- 25 de abril de 1227, Ulrich von Lichtenstein empezó el viaje increible
desde Venecia a Austria vestido como la Venus de Milo, retando en su justa
batalla a todos los hombres del camino durante su viaje. El hizo esto en
servicio a la mujer quien constantemente lo despreciara. Tres siglos más
tarde este viaje sirvió de base a la sátira de Don Quijote de la
Mancha.
- Amor de cortejo o "amor verdadero" era clandestino y amargada relación
y finalizaba con frustraciones. Esa clase de relaciones eran supuestamente
espirituales "y levantaban el espíritu", del hombre tanto del caballero
como del guerrero. No existía el amor dentro del matrimonio, pero el
dolor y la frustración del amor del cortejo era considerado emocionalte,
delicioso y excitante.
- El amor y el sexo eran considerados falsos. Pero el "amor verdadero" era
besarse, tocarse, acariciarse y tal vez hacer contacto.
- Los trobadores creían que la insatisfecha pasión en uno era
prueba de carácter. En otras palabras el que dominaba sus deseos
sexuales era fuerte. Ellos no podían darse libertades sin la
compulsión (ej. la compulsión de los matrimonios era una
obligación que debería ocurrir necesariamente.
- Por primera vez, el amor fue combinado noblemente con el carácter
(excepto en un grado con los griegos y sus relaciones homosexuales y
cortesanas).
- Los poetas trobadores le rogaban a sus damas que les concedieran favores
sexuales a ellos bajo cualquier condición (ej., el amor de Dante en Vida
Nueva quien era una fuente de guia espiritual en lugar de mujer sexual).
- En Francia William II, el Duke de Aquitaine (nació en 1071 D.C.), fue
el primero de los trobadores. El introdujo un nuevo estilo de vida, amor
lírico y modales sociales.
- El concepto de cortejo amoroso cruzó barriendo en Europa y
continúa hoy con nosotros.
- En 1122 D.C., Eleonor la nieta de William se convierte en reina de Francia e
Inglaterra. Y estableció una colección de reglas de cultura y
amor de la corte, lo cual codificaba y promovía el cortejeo amoroso. En
la corte de Eleonor un clérigo llamado André escribió un
manual de amor, Tractatus de Amore et -- de Amoris Remedio (Tratados de Amor y
su Remedio). Su exposición y sus reglas en el cortejo de amor fueron
serias.
- El poeta Chretien, por orden de Eleonor desarrolló la romántica
historia de Sir Lancelot, y Ginevere.
- La vida brillante, alegre y civilizada de Eleonor duró sólo 4
años. Después el Rey Henry II barrió y dejó en
ruinas la corte en 1174.
- El amor de cortejo introdujo por primera vez los elementos emocionales dentro
de las relaciones amorosas entre un hombre y una mujer. Esto fue un concepto
revolucionario en el cual el amor era basado en respeto y admiración
mútuas. El cortejo de amor elevó a la mujer desde sirviente y
ama de casa a una dama con las mismas aspiraciones de progreso.
LA IGLESIA VRS. EL RENACIMIENTO
(1300-1500)
- El amor cortejano se burlo de la religión.
- El hombre de la iglesia combatió este nuevo y alegre concepto del amor
(ej., St. Tomás estableció que besar y tocar a las mujeres, era
pecado mortal).
- En los años 300; predicadores religiosos y fanáticos empezaron
el período de flagelación en el cual ellos desfilaban en
multitudes de una ciudad a otra rezando y castigándose con el
látigo. Y castigándose uno a otro desgarrándose la carne
sangrienta.
- La lucha era entre las oscuridades de la religión y la
ilustración del Renacimiento. También el poder papal
luchó en contra de la resurgencia en pro de la vida del hombre. Ideas
Aristotelianas.
- La iglesia se mueve en una nueva casta de malefactores que eran desconocidos
antes de aparecer. Ellos eran los inquisidores quienes estában
respaldados por una serie de papas asesinos declarados y matones.
- En 1450 la dogma católica oficial estableció que las brujas
existían y volaban en la noche. Todas las mujeres físicamente
deseables eran proyectadas por la iglesia como malas exorcistas. La iglesia
estaba perdiendo poder y esto era un significado suficiente para pelear en
contra del racionalismo, y la felicidad traídas por el Renacimiento.
- Los inquisidores eran Jacob Spenger y Henry Kramer, los padres dominicanos y
profesores de teología sacra (o de la iglesia) de la universidad de
Cologne, armados con su libro influencial, Malleus Malleficarum ("El Martillo
de las Brujas") y las imfames tonterías del papa Inocente VII que en el
año 1484 aconsejaba colgar a las "malas" mujeres por los pulgares,
torciendo mecates alreddor de sus cabezas, empujando agujas debajo de sus
uñas, y echando aceite hirviente en sus pies con la esperanza de que
confesaran devotamente sus "brujerías". Quemaron cerca de 30.000
"brujas" acusándolas de haber tenido sexo con el diablo, el cual la
iglesia insistía en decir que tenía un pene tremendo cubieto por
escamas.
- Contradicciones y contracorrientes enfurecieron entre el alegre y placentero
amor crecido desde el ilustrado espíritu del Renacimiento hasta el odio
de las mujeres (malas, brujas) creció desde el oscuro y malévolo
espíritu de la iglesia. Otros tantos como el papa Alejandro VI
tenía desaparecidas a muchas adolescentes.
- En el siglo XVI, el impotente duke de Urbino y Elizabeth Góngora se
comprometieron en un amor platónico de aventuras, resultando en un libro
de naneras de cortejo, llamado La Corte de Castigliones.
- La Reina Margarita de Francia estubo envuelta en una intensa pero
platónica aventura de amor con doce hombres simultáneamente.
También ella escribió una colección de 72 leyendas
tituladas Heptameron esas fueron obscenas y escabrosas. Esas fueron historias
de amor platónico y "amor perfecto" mescladas con orgías,
incestos, intercambio de cónyugues e insasiables sacerdotes.
- El matrimonio era basado en dos aspectos el físico y el
económico. El amor no era ni la base del matrimonio ni parte del mismo.
El matrimonio era un expediente de transacción finaciera. El matrimonio
usualmente tenía lugar a los 14 o 16 años, y algunas veces a los
2 o 3 años e incluía la dote, más solvencia
económica y garancias de propiedad.
- Enrique VIII fue la primera figura en combinar el amor y el matrimonio. El
sostuvo una larga batalla con el obispo Wosley y el papa Clemente VII acerca de
su divorcio y consecuentemente su matrimonio con Ana Boleyn.
- El estado civil de las mujeres estaba cambiando. Los escritores trataban de
jugar en los dos lados del cambio (ej., un libro de Pyvve titulado, El Alabe y
Desalabe de las Mujeres). Más tarde aparecen acercamientos
contrastantes en la literatura clásica (ej., en Romeo y Julieta versus
La Fierecilla Domada de Shakespeare
- Fueron desarrollados para juntar la mente y el cuerpo en el amor y el
matrimonio.
- La clase media estaba atraída por los conceptos nobiliarios del amor
romántico.
- Los brillantes conceptos del Renacimiento hicieron que el sexo no apareciera
pecador y disgustante como la iglesia lo proyectaba. La clase media empieza a
asociar el amor con el sexo.
- En el siglo XVII empezó a desarrollarse un concepto completamente
nuevo, de que los matrimonios jóvenes deberían vivir solos en su
vivienda propia.
- Entre tanto el estado de la mujer como ser humano y como objeto de amor
estaba creciendo, su estado legal queda un poquito mejor que en las edades
medievales. Toda la propiedad dependía de su marido. Golpear a la
mujer continuaba siendo legal.
Los Puritanos
(1500-1700)
- Los puritanos no estában en contra del sexo. Todo lo
contrario, estában orientados hacia el amor y el sexo, tanto
romántica como sentimentalmente.
- La reformación combinada del ilustre Renacimiento (el sexo marital era
considerado como bueno y saludable) con la malevolente posición del
cristianismo que continuaba quemando mujeres como brujas.
- El Dr. Martín Lutero (1483-1546) batalló en contra de la
iglesia católica y el asceticismo. El aconsejó el disfrute de
todos los placeres que no eran pecado. Lutero era de un estilo vigoroso y
vulgar en "comer, beber y estar regocijado". El hacía clamar viento en
la cara del diablo. Combatió a Roma y aseguraba que el celibato era
invención del diablo y que los sacerdotes no se deberían casar.
El asertó que el matrimonio del todo no era un sacramento, era un
contrato civil. En 1532, el dijo que probablemente Cristo había
cometido adulterio con María Magdalena y otras mujeres para tener
experiencia en la naturaleza del hombre. Lutero asertó de que los
impulsos sexuales eran una parte normal e irrepresible. El amó
elegantemente a su esposa y tomó el sexo como bueno en el matrimonio.
La reformación Luteriana se dispersó rápidamente por el
norte de Europa.
- Los Bluenoses como John Calvin (1509-1564) eran lo opuesto de Martín
Lutero. Calvin era menos elegante tenía una teología
malévola basada en una total depravación y la ira de Dios. Un
ascético triste e insaluble, tenía úlceras, tuberculosis,
jaqueca y dolor de cabeza. Consideró la vida de poco valor y Dios como
un áspero tirano. Calvin sentó una política brutal en
Génova. No bailar, no usar ropa elegante ni joyas. Pena de muerte por
adulterio. También el amor legítimo fue rigurosamente regulado.
Matrimonios solemnes con espíritu de carnaval. El matrimonio de Calvin
tenía dos funciones: (1) para producir descendencia, (2) para eliminar
la incontinencia.
- Casi todos los puritanos concientemente rechazaban la inhumana tristeza del
calvinismo, exceptuando por una vocal minoría como John Knox en los EE
UU. Sus leyes azúles de los años 1650 eran en contra de los
pasatiempo de los domingos, fumar, tomar, jugar y usar ropa elegante. El
también prometió flagelación pública, letras
escarlata, ejecución por adulterio y la ejecución de las brujas
del Salem (ejeutó 26 mujeres y dos perros en 1692).
- Las herencias puritanas estrictas eran nada más que expresiones que
enmascaraban las travesuras y el romance. Los folios del juicio de la iglesia
enseñaban que en mucho sexo existía mucho pecado. Pero
sólo el sexo fuera del matrimonio era atacado. Los puritanos
disfrutaban enormemente del sexo dentro del matrimonio y condenaban el concepto
"papista" de la virtud virginal. Casi todos los puritanos eran tiernos
románticos y buenos amantes.
- La imagen de ausencia de sexo corazón de piedra de los puritanos, es
falsa. Considerar el siglo XVII como siglo de puritanos, John Milton con (El
Paraíso Perdido) él era virtuoso, y experimentaba saludables
puntos de vista en el sexo. El demostró puntos de vista idealistas y
románticos acerca del matrimonio. Milton envió al Parlamento una
nota perentoria y moderna de divorcio fácil ("con una manera gentil para
limpiar 10.000 lágrimas fuera de la vida del hombre"). El
Paraíso Perdido de Milton. Perdió proyectos benevolentes en el
punto de vista de Adán y Eva y en el contexto de amor romántico.
Milton rechazaba enteramente los puntos de vista malévolos de San
Agustín acerca de la vida sexual del hombre y la mujer.
- El siglo XVI trató de combinar los ideales del amor con el sexo normal
dentro del matrimanio. El estado de la mujer mejoró bajo el
puritanismo (ej.,la mujer se podía separar o divorciar por motivo de ser
golpeada por su marido). Leyes de derechos de propiedad y herencias, la
desheredación mejoró. El matrimonio comenzó a ser un
contrato civil.
- En el siglo XVII los puritanos eran piadosos y severos, pero también
extremadamente sexuales como románticos.
- En el siglo XVIII los puritanos desarrollaron una atmósfera sofocante
afectada por los victorianos.
LA EDAD DE LA RAZON
(1700-1800)
- A mediados del siglo XVIII, el amor emocional calló en
favor de las clases superiores e intelectuales (racionalistas). Ellos
querían un nuevo acercamiento que podría ser más estable y
productivo. Se tornaron de la emoción a la razón. Rindiendo
teológica y metafísicamente para las matemáticas y la
sicología. Ellos desdeñaron la emción de la esclavitud.
El emocionalismo se hizo intolerable para el hombre de la Edad de la
Razón. Ellos querían mujeres de intelecto. Separaron o
dicotomizaron la mente y el cuerpo.
- La epítome de la racionalidad galante fue Luis XIV, el rey del sol de
Francia. Toda Europa vió en él la aristocracia y el modelo de
toda pequeñez para el hombre. El estableció reglas de etiqueta
elaboradas que servían para presionar toda evidencia de
emoción.
- Los nobles cancelaron los sentimientos rechazándolos cuidadosamente
con la ayuda de desprender con modales ensayados.
- Entre lo galante inclinación sumisa de los puritanos creció el
hombre de la alta clase media (como se describe en el diario de Samuel Pepys
1683). La edad del ilustramiento arribó. Nuevos científicos y
racionales mirando hacia afuera reemplazáron lo místico e
intuitivo del pasado. Un humano y tolerante punto de vista del hombre que se
vio básicamente bueno, meritorio y admirable reemplazando la
Teología del cristianismo que vio al hombre como embrutecido con cargo
de culpabilidad y pecado.
- Nunca los modales habían tomado más énfasis. Conciente y
deliberadamente fue aplicado un comportamiento artificial para controlar sus
propias emociones. La vida emocional y humana desapareció detrás
de modales ficticios, elegantes y control frío de sí mismo.
- Casi cualquier comportamiento era aceptado siempre y cuando las emociones
fueran canceladas. Igual en las conversaciones íntimas y privadas que
eran artificiales con remotas y desligadas palabras.
- Los racionalistas despreciaron lo absurdo del cristianismo. Ellos borraron
el concepto de la iglesia que la mujer es mala pero continuamente visualizaron
a las mujeres como adorno, juguetes o idiotas irracionales y continuaban usando
a la mujer como sirvienta.
- En el siglo XVIII el amor fue idealizado por el místico Don Juan quien
era de modales impecables, lujurioso, arrogante y falso. El amor fue reducido
a deporte malicioso para seducir.
- Giovanni Jacobo Casanova (nació en 1725) era un aventurero que
tenía una mente brillante. Escribió dos docenas de libros que
cubrían matemática, historia, astronomía y
filosofía.
- A mediados del siglo XVIII el filtreo y el romance no fueron una exclusiva
parte de la tradición aristocrática, pero fue común entre
los burgueses y clase media.
- Benjamín Franklin fue un racionalista con puntos de vista no clupables
acerca del sexo.
Victorianismo
(1800-1900)
- Durante el siglo XIX, siglo del victorianismo, las ideas de
nobilidad y el derecho de nacer fueron declinando con el crecimiento del
capitalismo y la revolución industrial. Nuevamente ricos industriales
fueron creciendo solventemente y probando la manera de copiar de clases altas
con costumbres de baja clase. El control urbano de las emociones de uno
empieza a perder popularidad para dar paso a la "sensibilidad". La
sensibilidad de deshacerse en lágrimas comienza a ser un ideal. El amor
empieza a ser una fuerza sorprendente y una meta noble. Los hombres se
hicieron tímidos, inhibidos y miedosos de soportar un rechazo, y
comienzan a alejarse de la sexualidad. Ellos no filtreaban con la mujer
espapanante sino que preferían a la mujer tímida y virginal. El
victorianismo se sentó en standars de alta moral, la familia
cercanamente unida coincidía en los puntos de vista para glorificar a la
mujer. Al mismo tiempo, la prostitución se dispersó y la
estructura del matrimonio fueron desboronándose como la rebelión
de la mujer en contra de la opresión. Empieza a glorificar el estado
de la mujer.
- Juan Jacobo Rousseau fue una de las más influenciales fuerzas en
formar una nueva política opresiva y viciosa llamada "liberalismo" esa
fue combinada con sentimentalidad. babosa. Generalmente él demuestra
lágrimas de sentimentalismo enfermiso. El era hambriento de crueldad y
golpes y vivir con la mujer bastamente inferiorizada hacia él para dar
un estímulo a su baja confianza y débil amor propio.
Regaló sus propios hijos. Y escribió con sofocante
sentimentalidad. Europa estubo hondamente bajo la influencia de Rousseau.
- Rousseau apelaba a la seriedad de la clase media. Con humor ingenioso se
salió del estilo. Se empieza a enfatizar en la modestia femenina. La
apertura de la melancolía sentimental y las lágrimas empiezan a
estar de moda. Por ejemplo el poeta irlandés, Tom Moore, se hizo
sentimental hasta por las piedras del camino.
- Se desarrolló la personalidad parásita de la mujer: las mujeres
deberían ser modestas, virtuosas y dulces. Deberían ser
débiles y ansiosas de ser soportadas económica, social y
moralmente por el hombre. También el estar dominadas por un hombre
fuerte.
La prosperidad fue tal que se pudo desarroll ar el sistema de las escuelas
públicas local fue posible por la revolución industrial, los
hijos empezaron a moverse fuera de la casa, privaron a la mujer de muchas de
sus funciones. El hombre razonable y acaudalado no necesita que su mujer
trabaje. El se concentra más en la mujer como valor de pareja de amor.
Los conceptos se desarrollan juntos. Con su dulce esposa y ama de casa,
creció un nuevo estilo de vida patriarcal. El marido debería
gastar todas las horas disponibles con su amante esposa (ej., el libro de
Corbett, Consejos Para el Hombre Joven) desaprobando las actividades sociales
con otros diciendo: "si ellos no son compañía suficiente para
ambos, eso es un triste encuentro."
- Las mujeres tienen que ser moralmente limpias.
- Esto empezó la moda de practicar prudencia de palabra y acción.
La prudencia se dispersó desde el sexo hasta las funciones en el
baño.
- La Enciclopedia Británica en 1842 estabilizó que la mujer no
tenía privilegios excepto consentir o rechazar al hombre. Una mujer que
estaba siendo cortejada se le era permitido sacar una "tímida sonrojada
y pequeña sonriza" para demostrar sus sentimientos.
- Los Brownings supuestamente nunca se vieron ambos completamente desnudos.
- El Cirujano General de los EE.UU, William Hammond, estabilizó que las
mujeres decentes no sentían placer durante el coito. Algunos doctores
consideraron que el deseo pacional en la mujer era patológico y que
podría ser causa de esterilidad. Muchos pensaron que sólo las
prostitutas podrían disfrutar el sexo.
- El papel de la mujer fue glorificado e idealizado, pero esto fue
únicamente un pretexto por la contínua subyugación de
parte del hombre. Las mujeres se hicieron deshabilitadas a través de la
moda. Ellas se inmovilizaron con corsets y encajes.
- Los hombres victorianos eran patriarcales y sólidos, pero presentaban
este papel al costo de sus propias sexualidades
- De eso represión creció un gran deseo por el sexo,
fantástico. La flagelación, la pornografía y la
prostitución crecieron dramáticalmente (ej., en 1850 había
cerca de 50.000 prostitutas en Londres y sobre 300.000 copias del libro
pornográfico, "Los Deseos Terribles Del Monge", que fueron vendidos
antes de la guerra civil.)
- No obstante casi todos los trabajos escritos acerca de la vida privada de los
victorianos, fueron catalogados como purificados por omitir toda referencia de
sexo y vida amorosa.
La Caída del Victorinismo, la ascención del
Capitlismo y la Emancipación de la Mujer
(1850-1900)
- La emancipación empezó en 1792 con Mary
Wallstonecraft y sus ataques al matrimonio y a la subyugación de la
mujer. Su trabajo fue socavado por su terriblemente mala interpretación
de la masturbación y su enpeño de la fuerza del gobierno para
parar la prostitución. En 1833, Oberlin era la primer universidad que
admitió mujeres. En 1837, Mt. Holyoke se convirtió en la primera
universidad de mujeres. Con el progreso del capitalismo, las mujeres ganaron
derechos económicos que nunca habían tenido antes. El
capitalismo automáticamente rompió el poder de la iglesia y el
patrimonio feudal nobiliario.
- Durante los años de 1840, la nueva clase media empezó a crecer
rápidamente. Los capitalistas fueron acelerando económicamente
la disolución de la diferencia de clases y las ligas sociales y sus
represivas costumbres.
- La inflexible casa Victoriana fue amenazada por el voto femenino, las
reformas del divorcio y el amor libre.
- El victorianismo estaba desesperado, demostrando acción en contra de
los cambios inevitables hechos por el capitalismo y la revolución
industrial.
- El victorianismo y la religión trataron de pelear el cambio y retener
la subyugada posición de la mujer por medio de la fuerza del gobierno y
actividades de la policía.
APARICION DEL SIGLO VEINTE
Amor Romántico
(1900-1930)
- Con la aparición parcial del capitalismo creció
una nueva edad de amor romántico. El crecimiento de los divorcios
americanos no reflejan las dificultades del amor pero si la gente empezó
a refusar vivir sin amor ni alegrías. Los patrones del amor de toda
sociedad moderna fueron reemplazados por el modelo americano, porque mucha
gente fue atraída al estilo de amor romántico que combinaba
actividad sexual, afectiva relación amistosa y funciones familiares,
todo en una relación.
- La atracción romántica no sólo empieza a ser deseable,
pero empieza a ser aceptable basada en escoger un compañero para la
vida.
- El amor romántico fue posible por medio del capitalismo y la
revolución industrial. Con el amor romántico los deseos sexuales
de ambas partes podrían ser satisfechos entre el matrimonio. Todas las
ternuras y excitaciones del amor romántico pueden coexistir con los
cuidados del hogar y el criar niños. Atentar a tener amor
romántico era la relación humana más dificultosa y
compleja...pero la más atrayente y satisfactoria.
- Los soviéticos despegaron los valores individuales del sexo (ej.,
ellos promueven que el concepto de sexo no es más que tomar un vaso de
agua).
- La Revolución Sexual Moderna del siglo 19 se deshizo de la prudencia y
patriarcado victoriano-cristiano. La liberación sexual hizo
acumulaciones crecientemente importantes de los placeres sexuales.
- Los niños no significaron más que una ganancia
económica, pero un costo elegante y valioso únicamente por amor.
Por ejemplo, en 1776, Adam Smith estimó al niño americano
valorado en 100libras de ganancia, antes de que deje la casa; para 1910 un
chico de la ciudad costaba miles de dolares. Para 1944 un chico costaba $16mil
criarlo hasta la madurez; para 1959 crear un chico costaba cerca de $25mil
dolares; para 1975 crear un chico costaba $75mil dolares; en 1985 crear un
chico costaba cerca de $150mil dolares. Tomando en cuenta la inflación,
el costo será mucho mayor en el futuro.
- Isadora Duncan (1878-1927) era un símbolo del feminismo condenado con
su amor libre y madre sin esposo. Ella aclamó que el amor sexual
debería ser estático para las mujeres. Margaret Sanger
llevó a cabo una batalla heróica para el control de la natalidad,
reclamando que el cuerpo de las mujeres era de la propiedad de la mujer. Ella
publicó el control de la natalidad en 1914 y abrió
clínicas de control de la natalidad en 1916. Elementos católicos
la arrestaron y encarcelaron. Pero su trabajo se difundió. Para 1930,
fueron establecidas sobre 300 clínicas de control de la natalidad.
Margaret Sanger separó la procreación del acto de amor. Esto
trajo la idea tradicional de matrimonio fiel bajo ataque. Libertad completa
por ambas partes era avanzada por los intelectuales como G.H. Wells, Bertrand
Russell, Havelock Ellis, Juez Ben Lindsay. Havelock Ellis ofreció ideas
en 1900 que fueron remarcablemente similares a las avanzadas en 1973 por el
libro de O'Neills, (Open Marriage) Matrimonio Abierto.
- La revolución sexual también puso tensos los aspectos
mecánicos del acto sexual. En el libro de Marie Stope, (Married Love)
Amor de Matrimonio (1918), los derechos de orgasmo para la mujer fueron
promovidos. El orgasmo era descrito como el fin del mismo. Wilhelm Reich
propuso que el orgasmo era la causa de la mayoría de las enfermedades
físicas y mentales. Al igual condenó la masturbación para
combatir el cancer vía la corriente de la energía del acto
sexual.
Amor Romántico Moderno
(1930-Presente)
- El amor libre y el matrimonio abierto fueron desarrollados en
el siglo 20 junto con la poligámia progresiva vía repetidos
matrimonios y divorcios el disfrute sexual fue aceptado como un derecho
humano.
- La necesidad tranquilizadora del amor propio hizo la nueva forma de amor
romántico y deseo. Los temas de amor, corazón quebrado y dichas
eventualmente comienzan a ser populares en las novelas.
- Hacer citas en 1920 comienza como una nueva selección se hace
necesaria en la vida de la ciudad. La tímida femenina empezó a
ser descartada. La parte crucial de citas era libre de obligación
mientras que los jóvenes aprendieran y experimentaran.
- Citar fue criticado por muchos sociólogos e intelectuales sociales
como algo "sin amor", y de concurso competitivo. Pero el citarse era un
acontecimiento saludable y generalmente una actividad alegre y elegante. Citar
era un proceso educacional llevado a cabo con comportamiento juguetón
heterosexual y compañero de amor.
- Relaciones premaritales comienzan a ser más abiertas e íntimas
que las relaciones del pasado. Compañeros potenciales fueron algo para
conocerse mutuamente, más hondamente a través de citas
íntimas.
- Este nuevo romanticismo fue al unísono idealizadamente
romántico y práctico.
- Muchas condiciones fueron similares al tiempo romano (emancipación
económica y legal de la mujer, la vida pudiente en la ciudad, los
niños se convierten en un lujo en lugar de capitales. El disfrute del
sexo se convierte en derecho de todos). Una profunda diferencia
existió. Los romanos se alejaron de la vida matrimonial entre tanto
que los americanos se hacen más al matrimonio que nunca antes. Y cuando
el matrimonio falla, los americanos se divorcian y se preparan para otro
matrimonio.
- La mayoría de los sociólogos hacen fuertes críticas al
amor romántico fuera del matrimonio mientras alababan al amor
romántico y conyugal o sea dentro del matrimonio. No obstante los
ataques de ellos son, destructores y fuera de contexto. Proyectan el amor
romántico como fue idealizado en el período medieval cuando el
amor no podía existir en el matrimonio.
- Los sentimientos románticos no son únicamente para los amantes
adolescentes, sino que también para las parejas de matrimonios largos.
- Las mujeres ganaron el derecho de ser iguales al hombre, pero muchas mujeres
tienen miedo de las demandas de la alternativa (riesgos) para ser iguales:
otras piensan que ser iguales demandará cambios en el amor y el
matrimonio.
- La igualdad de las mujers no es más que un asunto de ley. Ahora los
hombres y las mujeres tienen esencialmente las mismas oportunidades
educacionales y económicas, pero la mayoría de las esposas
americanas continúan sin esforzarse por los altos acumulamientos de
producción de valores en todas las áreas, ej., negocios, ciencia
y medicina.
- Para el hombre común su trabajo es lo que él es. Para la mujer
común, un trabajo es solamente un medio de hacer dinero. Las esposas
americanas comunes sufren de un bajo grado de insatisfacción,
disminución de amor propio, y acrecentado aburrimiento.
- La mayoría de las mujeres están confundidas con el papel que
ellas deben desempeñar y realmente no saben que desean de la vida.
Censos de dos campos universitarios indicaron que en un 40% de los estudiantes
mixtos admitidos, las mujeres se hacen las tontas con los hombres interesantes
porque muchos hombres se sienten amenazados por mujeres inteligentes (M.
Kamarovsky, La mujer en el Mundo Moderno, Little Brown & Co., 1953).
- El amor moderno hace sentido y es practicado alrededor del mundo y atrae
inmensamente.
- El amor romántico es una meta de todos. Hoy el valor y
propósito del amor romántico está sobre todo lo
demás, y está acercándose directamente para llenar las
necesidades emocionales y de dicha de la vida moderna.
- Un crecimiento siniestro de cristianos renacidos señala el regreso de
puntos de vista malévolos hacia el amor romántico, la vida, el
amor, el sexo y las mujeres.
Futuro Amor Romántico
(1985-2080)
- Instrumentos de fuerza y coherción se están
identificando y eliminando a través de la filosofía y la
revolución intelectual.
- Todas las formas de misticismo y neoestafa son identificadas y expuestas como
fraudes destructivos y son rechazados. Más los derechos a la vida y
derechos de la propiedad del individuo son ampliamente reconocidos y
protegidos. Es posible la total libertad física, emocional e
intelectual. Amor romántico y placeres Psychuous en largos
términos de alegría y felicidad serán experimentados por
la mayoría de la gente y disponibles para todo el mundo a través
del Descubrimiento Neo-Tech y de los Conceptos de Placeres Psychuous.
EL DESCUBRIMIENTO DE LOS PLACERES PSYCHUOUS NEO-TECH
Siguiendo y revisando la historia de la humanidad y del amor romántico.
El descubrimiento de los Placeres Neo-Tech evoluciona como el próximo
paso lógico y racional en la asunción del Amor Romántico y
la dicha de la humandad.
Próxima Página |
Tabla de Contenidos |
Previa Página
Index
| Parent Index
| Build Freedom:
Archive
Disclaimer
- Copyright
- Contact
Online:
buildfreedom.org
| terrorcrat.com
/ terroristbureaucrat.com