La Découverte Néo-Tech

Page Suivante | Contenu | Français Home Page | Page Précédente

Avantage Multiplicateur-de-Connaissance # 33
Mille Sept-Cents Années d'Opression dy Bonheur Humain

Environ 300 ans après J.C., les théologiens chrétiens ont découvert la technique ultime de néotricherie pour contrôler la vie humaine. Cette technique était de lier la culpabilité au sexe [Re : Section quatre, Encyclopédie de référence Néo-Tech]. Avec cette technique, l'église chrétienne s'éleva à son sommet de pouvoir, provoquant le déclin de la civilisation occidentale dans le Moyen-Age mystique comme le bien-être et le bonheur humains chutèrent au plus bas niveau de l'histoire connue.

L'histoire de l'oppression chrétienne des droits, du bonheur, du plaisir et de la sexualité de l'individu est résumée dans les lignes suivantes :

• L'empire Romain paraît toujours vibrant, mais s'abandonnait à une nouvelle religion...le Christianisme. Rome plongea dans l'altruisme et l'ascétisme.

• Les païens romains commencèrent à persécuter ces Chrétiens qui devenaient des altruistes fanatiques et utilisaient n'importe quel moyen pour atteindre leur but de détruire les aspects productifs et qui rehaussent la vie de la civilisation romaine. Ces Chrétiens néotricheurs avaient le double but de balayer les plaisirs de la vie humaine tout comme le haut standard de vie dont jouissaient les Romains. (Quelques Chrétiens, cependant, ont formé des groupes d'anarchistes très unis pour la résistance et la protection efficaces contre l'oppression du gouvernement bureaucratique de Rome).
  385 ap J.-C. -- 1000 ap J.-C.

• La montée des ascètes débraillés (hippies) en Egypte. Basé sur la torture de soi et le reniement chrétiens (ex. St. Simon).

• La Chrétienté découvrit un chemin rapide de néotricherie vers le pouvoir -- refiler de la culpabilité aux producteurs innocents. Comme symbole efficace de ralliement, ils trouvèrent et élevèrent au niveau de martyr un individu historique obscur mort trois siècles plus tôt. Cet individu était un hippie illettré, hallucinant, non productif qui vivait aux dépens d'un groupe de partisans mystiques. Leur nouveau symbole fut nommé Christ.

• Les Chrétiens devinrent plus préoccupés que jamais par le sexe comme ils luttaient contre la luxure (ex. en se brûlant les doigts pour résister à la tentation). Un érotisme névrotique, légèrement voilé, augmenta constamment à l'intérieur de l'église.

• St. Augustin (né 354 ap J.-C.) fit la promotion de la culpabilité par ses livres :

  1) Confessions -- accusations personnelles de sa jeunesse païenne, lascive. Il se convertit au Christianisme en 386 pour gagner ensuite du pouvoir par la néotricherie en utilisant la culpabilité pour tourner la bonté et les plaisirs de l'homme contre lui-même. Déclara que nous sommes nés entres les excréments et l'urine ;

  2) La Cité de Dieu -- son travail majeur -- spécule comment les bébés peuvent naître de femmes "non souillées par la luxure et le sexe". Démontre une haine passionnée pour la vie humaine. St. Augustin est devenu un maître néotricheur dans l'atteinte du respect et du pouvoir en créant des problèmes là où il n'y en avait pas, pour ensuite détruire les valeurs (plutôt que les créer).

• Jusqu'à 585 après J.-C., les Catholiques prétendaient que les femmes n'avaient pas d'âmes mortelles et débattaient à savoir si les femmes étaient même des êtres humains.

• A partir du 5ème siècle, le mariage devint sous la domination de l'église.

• Le déclin dans le Moyen Age coincida avec la montée du Christianisme. S'écroulant sous la mainmise chrétienne, la ville de Rome du 6ème siècle fut à plusieurs reprises ravagée et pillée. Une population d'un million fut réduite à cinquante milles. La ville était dans les décombres et les ruines. Le Sénat cessa ses activités par manque d'hommes qualifiés. L'hygiène, la science et la culture de Rome furent abandonnées comme le Christianisme prit le contrôle.

• Le sexe fut réduit par le Christianisme en un acte laid, non romantique, désagréable avec une pénitence accordée facilement et hypocritement aux hommes lorsque nécessaire. Les femmes devinrent des morceaux de propriété qu'on pouvait jeter à l'abandon.

• Le clergé et les papes se tournèrent vers les prostituées et le sexe névrotique. (ex. le Pape de 904 après J.-C. pratiquait l'inceste et était un débauché avec les enfants).

• A partir du 9ème siècle, le Christianisme dominait. Les femmes étaient considérées la propriété des hommes. L'église sanctionnait le battage des femmes. Les hommes étaient simplement mis à l'amende pour avoir tué des femmes. Les hommes nobles avaient le "droit naturel" de violer toute femme paysanne sur la route et de déflorer toutes les fiancées de leurs subordonnés.

• Pour le clergé catholique, le sexe sans valeurs (ex, le sexe prostitué, le sexe d'orgie, même le viol ou le sexe sadique) n'était pas une offense sérieuse, mais le sexe avec des valeurs (ex, aimer ou estimer une femme) était un péché grave avec des punitions sévères.

• St. Jérome déclara que celui qui aimait trop ardemment sa femme était un adultère.

• Le sexe conjugal chrétien était exécuté seulement dans une position et avait pour seul but la conception d'un enfant. Le sexe ne devait jamais être accompli pendant la pénitence, ni le dimanche, le mercredi, le vendredi, ou lors de la saison des fêtes.

• Le péché chrétien le plus grave n'était pas le sexe, mais le plaisir.
  <3>1000 -- 1500

• L'amour raffiné reflétait le bonheur et contredisait la malveillance de la religion. Les gens d'église craignaient et combattaient l'amour raffiné (ex, St. Thomas déclara qu'embrasser et toucher une femme avec délices, mais sans intention de fornication, était un péché mortel).

• La lutte était entre la religion oppressive et la liberté de pensée de la renaissance. Aussi, la lutte était entre le pouvoir papal et les nouvelles idées aristotéliciennes.

• Dans les années 1300, un nouvel intérêt sinistre pour la sorcellerie et l'exorcisme commença à apparaître dans l'église. Les prêtres fulminaient contre les pouvoirs diaboliques des femmes qui formaient des pactes sexuels avec le Diable.

• A partir de 1450, la dichotomie était complète et le dogme fut établi par l'église catholique que toutes les femmes physiquement désirables étaient des sorcières diaboliques. L'église perdait de son pouvoir, et cela était leur moyen de combattre la redécouverte de l'allégresse humaine amenée par la renaissance qui émergeait.

• Les nobles de la renaissance au 15ème siècle faisaient égaler la beauté à ce qui est bon. Pour contrer cette tendance vers le bon et le beau, l'église attaqua par le Pape. L'église catholique développa une nouvelle race de malfaiteurs néotricheurs inconnue avant...les inquisiteurs qui étaient appuyés par une série de bulles et de déclarations du Pape. Le Pape éleva deux théologiens (Jacob Sprenger et Henry Kramer) pour agir comme inquisiteurs. Sprenger et Kramer écrivirent un livre d'une grande influence traitant des aspects "diaboliques" des femmes et de la sorcellerie. Ils préconisaient la pendaison des femmes "diaboliques" par leurs pouces, enroulant des cordes autour de leurs têtes, poussant des aiguilles sous leurs ongles, et versant de l'huile bouillante sur leurs pieds dans l'espoir "dévot" de forcer des confessions de leur "méchanceté". Cela mena au supplice du bûcher jusqu'à la mort des dizaines de milliers de femmes innocentes pendant la Renaissance.

• Courants et contradictions -- la "femme idéale" projetée par l'esprit heureux de la Renaissance et la "sorcière diabolique" projetée par l'esprit malveillant de l'église.

• Le Roi Henry VIII fut la première personnalité importante à combiner l'amour et le mariage. Il entreprit une longue bataille avec l'évêque Wolsey et le Pape Clément VII au sujet de son divorce et son mariage subséquent avec Anne Boleyn.

• L'éclaircissement de la Renaissance rendit le sexe plus aussi péché et dégoûtant comme l'église insistait. La classe moyenne commença à associer le sexe et l'amour.
  <1>1500 -- 1700

• La Réforme combina la Renaissance illuminée (en considérant le sexe dans le mariage comme sain et libre de culpabilité) avec la position chrétienne malveillante qui continuait à brûler les femmes en tant que sorcières.

• Martin Luther combattit l'ascétisme chrétien en préconisant la jouissance de tout plaisir qui n'était pas "péché". Luther vivait dans un vigoureux style "mangez, buvez et soyez joyeux". Il combattit Rome et proclama que le célibat fut inventé par le Diable. Il insistait que les prêtres pourraient se marier et affirmait que le mariage n'était pas un sacrement du tout, mais un domaine civil. Luther affirmait que les pulsions sexuelles étaient à la fois naturelles et irrépressibles. Il rompit avec Rome et se maria. Il aima joyeusement sa femme et soutenu que le sexe plaisant dans le mariage était bien. La réforme de Luther se répandit rapidement à travers le nord de l'Europe.

• John Calvin (le père des "Bluenoses" [les "Puritains"]) était l'opposé de Martin Luther. Calvin était amer, malveillant et avait une théologie féroce basée sur la dépravation humaine et la colère de Dieu. Il était un ascète malheureux qui avait des ulcères, la tuberculose et des calculs aux reins; il considérait la vie comme ayant peu de valeur. Calvin organisa une théocratie brutalement stricte à Genève qui ne permettait ni la danse, ni les vêtements fantaisistes ou les bijoux. La punition de mort était imposée à l'adultère. Même l'amour légitime était rigoureusement réglementé. Les fiançailles étaient limitées à six semaines. Il n'était pas permis de s'attarder au romantisme. Les mariages étaient graves sans réjouissances. Le mariage Calviniste avait deux fonctions : (1) produire des enfants, et (2) réduire les désirs sexuels.

• La plupart des Puritains, cependant, étaient très différents de la morosité inhumaine de Calvin, sauf pour quelques fanatiques qui se faisaient entendre comme John Knox aux États-Unis. Ses lois puritaines ["Blue laws"] des années 1650 étaient contre les divertissements du dimanche, la cigarette, la boisson, le pari et les vêtements fantaisistes. Il a aussi fait la promotion des punitions publiques par le fouet, des lettres scandaleuses, des exécutions pour adultère et les exécutions des "sorcières" de Salem (26 femmes et deux chiens exécutés en 1692).

• Les caractéristiques des premiers Puritains étaient principalement des expressions de sévérité masquant l'espièglerie et le romantisme. Les minutes des procès de l'église montrent l'existence de beaucoup de "péchés". Mais uniquement le sexe à l'extérieur du mariage était attaqué. Les Puritains étaient vraiment pour le sexe à l'intérieur du mariage et condamnaient le concept de la vertu de la virginité. La plupart des Puritains étaient tendrement romantiques et de bons amants.

• L'image du Puritain non sexué avec un coeur de pierre est fausse. Par exemple, le Puritain du 17ème siècle John Milton (Le paradis perdu) projetait une vision saine du sexe marital. Il faisait montre de visions idéalistes, romantiques à propos du mariage. De plus, Milton envoya des tracts au Parlement demandant fortement le divorce facile, à la moderne. Le paradis perdu de Milton projette une vision bienveillante d'Adam et Eve dans un contexte d'amour romantique. Milton rejetait les visions malveillantes de la vie, du sexe et du plaisir de St-Augustin.

• Les Puritains du 16ème siècle fusionnaient les idéaux de l'amour romantique avec la normalité du sexe dans le mariage. Le statut de la femme s'est amélioré sous le Puritanisme (ex, les femmes battues pouvaient se séparer et même divorcer). Les droits de propriété et d'héritage s'améliorèrent. Le mariage devint un contrat civil.
  <2>1700 -- 1800

• Les rationalistes dans ce nouvel Age de la Raison rejetait le pessimisme du Christianisme. Ils ont rejeté le portrait de l'église de la femme comme étant diabolique.

• L'amour du 18ème siècle rejetait les valeurs chrétiennes anti sexuelles et idéalisait le mythe du Don Juan, qui était impeccablement maniéré, lascif, arrogant. L'amour était réduit à la simple sensualité et au sport plaisant avec la motivation de séduire et ensuite déserter.

• Les hommes religieux victoriens, de l'autre côté, étaient patriarcaux et sévères. Mais ils jouaient ce rôle à leurs propres dépens sexuels.

• A partir du victorianisme religieux émergea un grand appétit pour une vie sexuelle de fantaisie. La flagellation, la pornographie et la prostitution augmentèrent rapidement.
  <3>1800 -- 1900

• Les économies capitalistes accéléraient grandement la dissolution des liens religieux médiévaux avec leurs coutumes sociales injustes et leur racisme.

• Le foyer religieux victorien était menacé par les discussions du droit de vote pour la femme, les réformes pour le divorce et l'amour libre.

• Le victorianisme était une action réactionnaire, désespérée et retardatrice (de collusion avec l'église) contre les changements inévitables produits par une civilisation industrielle qui émergeait. Les Victoriens, orientés sur la religion, ont essayé de combattre le changement par la coercition religieuse, la force du gouvernement et les activités de la police.
  <4>1900 -- 1950

• Margaret Sanger mena un combat historique pour le contrôle des naissances proclamant que le corps d'une femme lui appartenait à elle seule. Elle publia des informations sur le contrôle des naissances en 1914 et ouvra des cliniques de contrôle de naissance en 1916. Des éléments catholiques indignés la firent arrêter et emprisonner.
  <5>1950 -- 1970

• La révolution sexuelle moderne vers la franchise et l'honnêteté a provoqué le flétrissement de l'influence malveillante de l'église sur la sexualité. Dans un dernier effort désespéré, l'église "moderne" adopte rapidement la vision existentialiste du sexe ou du plaisir seulement de façon à diminuer l'importance et la valeur du sexe, gardant ainsi le contrôle en diminuant l'estime de soi des gens. Sans estime de soi, une personne ne peut pas expérimenter le bonheur durable ou les plaisirs psychuous. Sans estime de soi, une personne continuera à être contrôlée par les néotricheurs utilisant leurs outils de mysticisme.
  <6>1970 -- PRESENT

• Une montée sinistre de mysticisme explicite, du Renouveau Chrétien et des religions fondamentalistes signalent un retour en arrière aux visions malveillantes de la vie, de l'amour et du sexe. Une renaissance du fondamentalisme et des concepts théocratiques sont des conditions fondamentalement recherchées par tous les leaders mystiques. Peu importe leur façades trompeuses, les leaders mystiques sont tous des néotricheurs destructeurs qui veulent fondamentalement régner avec un pouvoir meurtrier. Mais aujourd'hui, pour la première fois dans l'histoire, le mysticisme et la néotricherie sont identifiés efficacement et éliminés par la matrice Néo-Tech qui se répand.

Page Suivante | Contenu | Français Home Page | Page Précédente

Disclaimer - Copyright - Contact

Online: buildfreedom.org - terrorcrat.com - mind-trek.com